“探访民俗文化 感受历史魅力”之一西阳线狮

编者按：

俗话说“百里不同风，千里不同俗”，由于每个地方所处的地理环境不同，就会形成不同的风俗和习惯，进而形成自己的地域性民俗文化，而这也是一定地域内人文底蕴的标志。在福鼎境内的各个乡镇，都有广大人民群众创造的各类民俗文化，代代传承。这些民俗不仅丰富了人们的生活，还传承着一种文化精神。

在接下来的几期《闽浙边界》，记者将带读者们走进闽浙边界三个乡镇，探访那里独特的民俗文化，感受历史的魅力。

本报讯（汪晶晶 王克水）狮子在中国人民的心目中是力量与意志的象征，汉族传统民俗认为舞狮可以驱邪辟鬼。在第九届太姥山文化旅游节上，西阳线狮队的精彩表演，让很多人认识了西阳线狮这一管阳民俗活动。近日，记者走进管阳镇西阳村，探访这一独特的民俗。

在西阳村村主任的带领下，记者几人穿过几条小巷，来到一座老房子的庭院前。只见一只色彩明艳的“狮子”趴在桌子上，桌旁的一位老者正在教授一位年轻人如何打理"狮毛"。老者名吴子牙，是西阳线狮的第13代传承人，年轻人吴国容则是他的下一任传承人。

说起西阳线狮的悠久历史，吴子牙打开了话匣子，兴奋的向众人介绍起来。他说，西阳线狮，又称抽狮，源于清代，首创者是西阳吴氏第五代先贤，距今已有四五百年的历史。“当时村里的文化活动很少，村民空闲之时就以赌博为乐，老一辈先贤觉得这样不好，就联合志同道合的同村人去浙江一带学习线狮制作和表演，而且老一辈都有功夫底子，线狮刚好又是一种强身健体的好手段，就这样一代一代传承，延续至今。不管旧时还是现在，每逢喜庆节日，或是一些庆典活动，我们都会敲锣打鼓，舞狮助庆。”

西阳线狮身体由多种材料制成，以竹篾为框架，里面填充棉花、布料等，狮毛则用特殊的彩色塑料丝做成，两眼也是用特殊的塑料镶嵌，再涂以黑色颜料。虽说材料简单，但是狮子的制作却相当精美，表演起来栩栩如生，形神兼备。吴子牙说，狮子的制作很费时，仅仅修整就得花上数十天。

西阳线狮以单狮为主，线狮的构造主要是由狮笼、狮身、狮球和绳索四部分组成。表演时，将狮子的头、身、尾、足系上绳子，挂在特制的架子上，由表演者拉绳操作，把“死狮”抽成“活狮”。 西阳线狮表演的主要套路在出洞、钻穴、登山、下岭、飞岩等，经历代民间艺人的实践性摸索，西阳线狮的表现力已越来越丰富，能表演坐立、蹲卧、搔首、舔毛、伸足、偎依、追逐、逗引、顾盼、亲昵、抢球、啃球、传球、失球、叭球等动作，一场可表演17个节目，诸如：猛虎跳墙、狮子抢球、金猫扑鼠等。

提起西阳线狮的独特之处，吴子牙骄傲的说：“我们的线狮表演和别的地方有一定的不不同之处，我们的狮子可下地，可咬球。”他还说，一只线狮一般由两人一起操作。一个人左右手互相配合已经不容易，再和其他人协调就更是难上加难了。要使大家共同舞好一只线狮，需要有长时间的磨合与默契，同时还得有很好的腰腿功夫。

虽说西阳线狮由来已久，然而，对于这门民间绝活的薪火相传，吴子牙等人却有些忧心忡忡。线狮表演通常只是传统佳节的助兴节目，即使应邀去表演，也往往入不敷出。现在西阳线狮的表演者都是凭热爱这一民俗的心，不计酬劳参加排练和表演。作为传承人，吴子牙最大的心愿就是把西阳线狮技艺代代相传，发扬光大。

“老一辈表演线狮的时候都有专门的配乐，可惜乐谱现在已经失传了，但是村里的一些老人大体会记得音乐的调子，所以我们现在正在努力收集整理。”新一代传承人吴国荣说，西阳线狮要传承，就要让更多人认识、了解西阳线狮，而不只是限于“在当地颇有名气”。