教您开启现代管理之门

        “狭义的现代管理是企业管理，实际上现代管理理念同样可以运用到家庭、团队、国家等许多领域当中，并且这些方法都是相通的。”浙江大学人文学院、管理学院教授，美国南哥伦比亚大学MBA课程讲座教授张应杭说道。6月8日，福鼎恒兴村镇银行迎来成立三周年，作为庆祝活动的“重头戏”，该银行与团市委邀请张应杭教授莅临我市做《儒道佛与现代管理》讲座，为我市党政机关干部和企业界人士送来一份“精神大餐”。
 

　　“如果西方管理学以‘术’见长的话，那么中国传统的管理智慧则以‘道’为尊，这是东方管理智慧的精髓。“道”字是“首”加“走”，所谓‘道’是用脑想好了再出发，是人生(包括企业、国家、家庭)的道路。”张教授说，中国传统智慧对现代管理水平的提升，从20世纪80年代，成为西方管理学界的热门话题，中国的“道”流行于西方。
　　儒家有儒家之“道”，道家有道家之“道”，佛家有佛家之“道”。那么这些“道”在现代管理中如何运用呢?张教授指出，它们三家都有三件重要的“法宝”，可以概括为儒家文化与现代管理中的三大德治原则;道家文化与现代管理的三大自然法则;佛家文化与现代管理中的三大觉悟法门。
　　张教授认为，现代管理中，要引导人对核心价值观的判断，一个人在团队中要明确人生最重要的东西是什么。“团队要‘悟道’，不然就成‘团伙’了!”张教授说。
儒家三大德治原则

“儒者，人之所需为儒，人与动物的最重要的区别就是人有道德的需求，无德的民族是没有灵魂的。”张教授说，儒家是推崇道德的，认为道德是做人最重要的原则，没有道德，企业就成问题，做出各种没有德性事情，危害社会。
　　张教授认为，儒家的德治主要体现在“仁”、“和”、“中庸”三个核心价值观。
　　关键词：仁者爱人
　　“‘仁’两个人，自己和别人，要求我们要有谦让之心、恻隐之心、同情心、正义感，要有爱别人的能力。”
　　做企业要有三德，智者不惑、勇者不惧、仁者不忧。缺乏仁者胸怀，团队无法建立。智者不惑，当我们离开这个世界的时候，是带不走钱的。勇者不惧，企业要担当。“仁者不忧，做企业不能只考虑自己，快乐与财富没有直接关系。”张教授认为，以人为本，在当今已成为一个全球性的的管理理念，这一思想最早起源于儒家所主张的“仁道”。
　　企业的长久发展，需要企业文化的支撑，而具有人文关怀的企业文化会给企业带来发展的无限动力。
　　关键词：以和为贵
　　“儒家文化极其推崇和合之道。”张教授认为，以和为贵首先要做到体谅别人，包容别人，上下级关系态度要谦和、容忍。“为人，为商要坚守‘和而不同、和而不流’(不跟潮流)的原则。”
　　或许“和”在当下最具体的表现，应该是提倡和谐社会，这要求人与人要和谐、企业与企业要和谐、企业与政府要和谐。而这种和谐应该建立在相互信用、相互诚信的基础上，而最基础的信用应是金融信用，建立和完善个人金融信用、政府金融信用和民间金融信用体系非常重要。
　　关键词：中庸之美
　　张教授认为，儒家文化中，中庸之美，集中体现在“惠而不费、劳而不怨、欲而不贪、泰而不骄、威而不猛”的做事方面原则。
　　然而，当今的社会浪费盛行、公款吃喝，贪杯、贪玩、贪吃、贪睡等等不良现象在家庭、企业、官员中还是很普遍。“做事不能太绝，事情做过了，企业就要倒了。”张教授说。
　　如果盲目贷款扩张、欠债不还、弄虚作假、偷逃税款等等，那么企业就会跨。
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 道家文化的三大自然法则

　　“道家的三大自然法则主要体现在‘自然为本’、‘阴阳和谐’、‘谨守虚静’三个思想精髓。”张教授说。
　　关键词：自然为本
　　张教授认为，从事企业活动，要遵从自然的原则，不能不切实际地一味追求做大做强。只有在自然的基础上壮大，企业才能长久。“‘本事’、‘本事’，多大的本，做多大的事，本小事大，企业是要做跨的。”
　　张教授认为，这几年不少企业过度贷款、不顾风险多项投资、不顾精力盲目扩大经营，却不断造成企业落败的悲剧。“做草也挺好的，野火烧不尽，春风吹又生。温州的草根企业不要盲目做大做强。草想成为树是要失败的。”
　　关键词：阴阳和谐
　　中国文化的阴阳和谐之道，集中体现在太极图当中，它教我们要做到“大成若缺、大盈若冲、大直若屈、大巧若拙、大辩若讷、大智若愚、大勇若怯”。
　　这也就是告诉我们，不管是为人、为官、从事企业活动等，要学会满足、吃亏是福、祸从口出、沉默是金等原则。
　　“做人要有两个筋，不能一根筋。”“成功者不在于敢于做什么，而在与懂得不做什么。”“要懂得无为，才有为，要专于一事。”张教授说。
　　关键词：谨守虚静
　　“道家推崇‘虚’，虚而博大，‘静’以静制动，虚心使人进步、快乐。”张教授认为，为人要虚怀若谷，才能容纳不能容纳的事情，才可以放松自己;不躁动，要淡定、从容不迫。
　　“已发生的事不要担心，要放下。”张教授说，而许多人往往放不下，一旦企业失败，经济损失就扛不住了。
　　“谨守虚静的最高境界就是要像水一样，无色、无形、无谓，却什么都包容。”张教授说，就像老子形容的那样，“方而不割、廉而不刿、直而不肆、光而不耀。”要有百折不挠的精神，低调做人，企业才能长久发展。
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佛禅三大觉悟

“佛的核心价值是觉悟。”张教授认为，佛教的三大觉悟主要是“空观大千世界”、“敬畏因果”、“善待众生”。
　　关键词：空观大千世界
　　“很多人认为佛教的‘空’观，是消极的、悲观的。”张教授认为，实际上，“空”就是要教我们心怀一份欢喜心，就是因为世事无常，一切皆空，才要学会珍惜，珍惜现在所拥有的一切，当哪天真要失去了也要坦然相对，因为这是不可避免的。
　　“色即是空，空即是色。”这是佛教“空”观的精髓表述，没有永远，永远就在一呼一吸间。
　　企业在发展中，总会胜败得失，起起落落，而企业的领导人如果抱着事在人为、成事在天之心，就会信心大增。
　　关键词：敬畏因果
　　“我们要大家敬畏因果并不是佛教里说的，三世轮回的因果。”张教授说，有没有下辈子，还无法去证明，但我们要相信现世因果，要多信因果，这样我们才有敬畏之心。人要有信仰，信因果的人不做坏事。培植果报之心的柔性管理，这是禅修智慧中指向为人处世的觉悟：敬畏因果。
　　简单地说，当一家企业没有承担回报社会的责任，负起保护环境的责任，没有给工厂创造一个安全的生产环境，没有善待好每一位员工，迟早是会遭到报应的。
　　关键词：善待众生
　　每个人都是大海中的一滴水，谁也离不开谁，离不开众生。当你对别人好的时候，就是对自己好，当你对别人好的时候，也许不会直接会报到你身上，当忽然哪一天，你会发现原来很久以前那件小小的事情帮了你的大忙。
　　企业如果一味追求经济利益，不惜尔虞我诈，同行间相互打压、攻击，往往不利于一个行业的发展。如今许多中小企业已经意识到个体在市场竞争中的薄弱，开始探索抱团发展，合作经营，以实现双赢的局面。
　　“佛家口头禅，善待别人就是善待自己。这是禅修中指向与他人关系的觉悟：修好人缘。”张教授说。