福鼎新闻网讯（黄璐 王婷婷）西昆村位于福鼎市西北部，地处太姥山西麓山间盆地，与福鼎、柘荣两市县交界，距离福鼎市区30公里。西昆村还曾获评“中国历史文化名村”“福建省历史文化名村”“省第五批生态村”等称号。
这里周边群山连绵起伏，层峦叠嶂，晏溪的溪流走势，使得西昆村背有主山为靠，两侧有山势较低的护龙，前有溪水环绕，远处有一些不高的小山包，恰好成为朝案。这正形成了传统农业社会中最佳的人居环境——山环水抱、负阴抱阳的风水格局。
西昆村里生活着800多名孔子后裔，以孔子第七十四世“广”字辈为长，现有辈序是广、昭、宪、庆、繁、祥、令，与山东曲阜孔氏一脉相承，是江南最大的孔子后裔聚集地。
从福鼎市区驱车约45分钟，便来到了西昆村。据《西昆孔氏家谱》记载，清康熙年间，孔子第64代孙孔尚荣、孔尚志兄弟，为躲避战乱，从山东辗转迁居福鼎西昆。“北有山东曲阜，南有福建西昆”，这里由此成了孔子后裔在江南最大的聚居地。静谧的村落至今有保存完好的孔氏家庙、孔姓历代墓葬，无声无息透露着他们和孔子之间的血脉相连。
自古以来，西昆孔裔都自觉传承儒家文化，在村里创办了福鼎最早的儒家书院，读书重教风气浓厚，人才辈出。为传家立世，孔家世代提倡“崇儒重道，好礼尚德，读书明理，出孝入悌，克己奉公”。
在这种环境和理念的熏陶下，自清乾隆到宣统年间，西昆村出了不少历史文化名人。这些功名除了在族谱里记载外，村里的老建筑都是见证者。
走进村里不远，可看到一座古厝——孔氏家庙，紧闭着朱红色的门，门边是灰白斑驳的石砖墙，古朴中带着岁月痕迹，令人顿生崇敬。孔氏家庙建于清代，大门两旁立有清光绪癸巳岁贡孔广敷等人的旗杆，旗杆夹上的每一块石碑都承载着祖辈的奋斗史。
孔氏家庙内，原来悬挂着清朝乾隆帝钦赐的“至圣裔”蓝底金字牌匾，现已收起，以仿制品代之。正厅是祭孔等重大活动的主要场所，面阔五间，进深四柱，正中为孔子像，孔氏后裔每次经过，总要对其鞠躬行礼。
不只是孔氏家庙。西昆村原有孔氏古厝7座。其中一座毁于多年前的火灾，名曰“下新厝”，两处院门上分别提书“走必循墙”“世笃二南”。相传，循墙而走是孔子的一种生活哲学，而“世笃二南”是孔子的政治理想。
西昆村的孔氏先祖中较为出名的是七十一代孔昭淦，因品德高尚、德才兼备，曾在家乡教书育人。后来，为了造福桑梓，促进家乡经济发展，他决定从事茶业贸易，为后人做出诸多贡献。
在这个环境中出生、长大的孔子后裔孔庆德，深受儒家文化影响，2011年回乡后，选择在西昆小学旧址建起孔家作坊，并在次年成立福鼎市西坑孔家茶业有限公司，建设一万多平方米标准化厂房，每年产出几十吨白茶，销往全国各地，并发展近50家直销店、1000多家专柜，持续扩大品牌影响力。
以茶为媒，文化为基，孔家白茶与西昆的文化之名相融相长，逐渐被世人熟识，直接创造了经济、社会双重效益。“如今，村里近50%的茶青都由我们收购，价格普遍高于市场价，同时，我们用工也以本村人优先，可解决30名左右劳动力就业。”孔庆德说。
在天时、地利、人和的加持下，一批批本地茶企也加入“儒茶”推广的队伍中，生产、销售“儒茶”，西昆村的产业也从萌芽到生长，风头正盛……
近年来，西昆村一方面依托儒商文化、孔氏家庙发展旅游业，一方面大力发展生态白茶，走出了一条强村富民之路，实现了生态效益和村民致富的双赢。
拂去历史的尘埃，回望发展历程，不难发现，西昆村充满了历史厚重感和文化沉淀感，是一个丰富多彩的存在。
子曰：逝者如斯乎，不舍昼夜。2500多年过去了，圣人如水远逝。西昆村，一座座百年古厝与芳草为伴坐落在岁月深处无声地诉说，令人回味。西昆，有着孔子的灵魂，有着深厚的历史文化。来一场西昆之行，在冥冥中来一次心灵之约。
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